28 Μαΐου 2016

2 μυστικά για να ΖΕΙΣ
να παρατηρείς και
να ρωτάs

γράφω την εργασία μανιακά δεν τν παρέδωσα χτες- μέχει προβληματίσει ένα κομμάτι εδώ στα κειμενάκαι που κοιτάων νέωΝ στο φέησμπουκ (τι αστείο που κάνω όλη την εργασία μου, κι έχω τόσα δείγματα να συγκεντρώσω και ν αναλυσω

είμαι τώρα στα σχόλια-συμπεράσματα στο τέλος κι έχ σκαλώσει με μία περίπτωση που τη σχολιάζω
είναι της Κατερίνας, απο κατασκήνσδηετων 15, δε θυμάμαι ποια . εγγραφε αυτά.

κιαυτό το ΝΟΡΗΤΑΙΡΑ μεχει σκίσει στα δυο,δεν ξέρω τι το γραψε τώρα ετσι τι θέλει να [[πει. κι όλη δηλαδή η πρόταση που είναι μέρος μιας στιχομυθίας με αυτή τη γραφή.ποιο ειναι το παρασκήνιο της επιλογής σου. γιατι να γράψεις έτσι?
εγώ δεν αμφισβητώ ότι ΄κάτι θέλεις να πεις, δε λεω δεν το ξέρεις
το ξέρεις ότι το θέλεις και το λες.
αλλά το λες?

γιατί το ξέρεις έστω, (εγώ πιστεύω πως δεν το γνωρίζεις ουτ εσύ),
μα πες ότι το ξέρειςτο γιατι επελεξες έτσι ναε εκγφραστείς
να γράψεις
έτσι
ότι και να θες να πεις
που ναι το εκανες
για αυτό γι αυτό γι αυτό
ότι και να ναι αυτό

είναι τόσο αλλόκοτος ο ΤΡΟΠΟΣ εκφοράς σου που δεν τον καταλαβαίνω
γιατί τονν επέλεξες

(θεωρείται επικοινωνία η μετάδοση ενός μηνύματος.
εγώ έλαβα το μήνυμα. έπιασα
το νόημα. για να είναι επικοινωνία χρειάζεται ναξέρεις ότι έλαβα τομήνμα?
να έχεις πάρει την αναφορά παράδοσης
να έχει γίνει το διπλό τικ μπλέ
Seen

Eίναι τότε επικοινωνία?
Δηλαδή όταν εγώ σου στέλνω ένα μήνυμα
“άλφα”,το λαμβάνεις, το βλέπεις από την αρχική σελίδα του κινητού σου,
τροποποιείς τη συμπεριφορά σου διότιτο έλαβες,
αλλά δεν το έχεις δει στο γουατς απ
και δεν είναι το διπλό τικ
παραδοθηκε
μπλέ
διαβάστηκε.

επικοινωνήσαμε??
δηλαδή ότανδεν ξέρω ότι τα λεγόμεναμου σε επηρέασαν,
επικοινωνήσαμε?

ΓΙατί τι ορίζεται τελικά ως Επικοινωνία?

Το οτί εγώ διαβάζω ένα ποιημα και το εκλαμβάνω με έναν τρ΄΄οπο Χ μα ο ποιητής του το εστειλε ως Ψ , σημαίνει πως επικοινωνήσαμε με τον ποιητή?
μα-υτο θέλω να πω

ότι το γεγονός πωςς εγώ βλέπω τα μηνύματα της Κατερίνας και τα επεξεργάζομαι τόσο πολύ κκαι με προβληματίζοουν με φέρνει σε επικοινωνία με την Κατερ΄ινα που έξεπεμψε αυτό το σήμα στον ανοιχτό ωκενανο του φαησμπουκικού ιντερνετ.

η απαντηση είναι ΝΑΙ> επικοινωνήσαμε. Μα η Κατερ΄ινα δεν το γνωρίζει . Μα δεν έχει σημασία.
τροποποίησε τη συμπεριφορά μου. η τ-ροπή της υπαρξης μου άλλαξε επειδή υπάρχει. Τωρα προβληματίζομαι και πατάω αυτές τις λέξεις.
επικοινωνήσαμμε.
επικοινωνήσαμε. το κρατάμε αυτό.
Η κατερινα για τον Α, Β λόγο έγραψε με αυτόν τον ιδιαίτερο τρόπο. ¨Εναν τρόπο που δεν έχω ξαναδει ποτέ στη ζωή μου.
και γω δεν ξέρω πως να τον ερμηνεύσω αυτόν τον τρόπο γιατί δεν τον έχω ξαναδεί και δεν έχω αναπαράσταση αυτού κάπου μέσα μου. δεν υπάρχει το ΝΟΡΗΤΑΙΡΑ μέσα μου ως εικόνα.
ως ένα όλο μορφολογικό συμβόλων κολλημένων, των γραμμάτων – σύμφωνα πάντα με τη θεωρία για την ανάγνωση μίας λέξης υπό το πρίσμα της Ψυχολογίας Γκεστάλτ
Γιατί αυτό το ΝΟΡΗΤΑΙΡΑ είναι μια εικόνα που δεν έχει σημαινόμενο για με γιατι το σημαίνον του είναι τόσο παράξενα κι αλλόκοτα΄πρωτοιδωμένο.
κραυγή οπτική
ελαφιού, αλεπού αρκούδας?

γιατί το ελάφι το άκουσα με τα ίδια μου ταυτιά
τιταν αυτό δεν ήξερα
ω
καλά1
να μην πω για τον γάιδαρο
τι “γάιδαρος” ήταν αυτός. ΠΑΝΣΕΛΗΝΙΑΣΜΕΝΟΣ
η αλεπού ήταν στο ίντερνετ, τηνείδα και την ακουσα
δεν είχα ξαναακουσει ποτέ αλεπού να φωνάζει. η αλεπού
για μένα ήταν “πορτοκαλι” και “πονηρή”
και εγινε τώρα μια
αλλόκοτη κρααυγή ηχητική και οπτική
μα όχι τόσο αληθινή γιατί είναι απ την οθονη
του ελαφιού η κραυγή και του γαιδαρου α
αυτό αναρωτιομουν τόσο εντονα
τι κομιζανε
χριστε μου
ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΑΝΕ

οι κραυγές αυτές.
ακουσα το ελαφι
προσοχή
τον αληθινο τον φοβο δεν τον ειδα με τα ματια μου
τον άκουσα
και άκουσα τοτε
γιατι ειχα
φοβο μέσα μου
“αρκούδα”

μα ήταν ελάφι σε αναπαραγωγής κάλεσμα
δεν τον ήξερα εγώ αυτόν τον ήχο
ούτε τον ήχο της πανσέλληνου
τον ήξερα
από γαιδάρου “οπτική”

την ακουσα όμως μ αυτά που ε΄΄ιδα
΄μα δεν τα είδα, τ ακουσα
ακου να δεις

το πιο αληθινο περνάει πάντα
υπόγεια. δεν το βλέπεις το πιο
αληθινό

αληθινό ελάφι
που ήταν “αρκούδα”
φόβος
Δεν είδα

Και την αλεπού την άκουσα στο γιουτιουμπ μα δεν την είχα ξανακουσει και δεν ήξερα τι έλεγε
΄΄όπως κι ο΄γάτος ο Ματίας με τα μοστάκια κομμένα μορτης στην Κάλι μα δεν τον είχα ξαναδεί. δεν ήξερα τι λέει, τι θελει.

Ετσι λοι΄πόν και το ΝΟΡΗΤΑΙΡΑ δεν το ξερα.

οπότε επειδή και σενα δε σε ηξερα καλά
αγαπητη 15 χρονη μα επικοινωνήσαμε
σε γνωρίζω μόνο μέσα από τα γραπτά σου τα φεησμπουκικά εδώ που τα αναλύω
δεν ξέρω πώς εσύ έστειλες αυτό το μήνυμα
κι ενώ καταλαβαίνω το περιεχόμενο
καταλαβαίνω “πιο νωρίς”, νωρίτερα, το καταλαβαίνω μα με έναν κόπο παραπάνω επειδή είναι τόσο καινούριο
και δεν είχα γω ποτε ξανα
ΝΟΡΗΤΑΙΡΑ
δεν καταλαβαίνω όμως τον τρόπο
ακούω τη φωνή σου
μα δεν ακούω τον τρόπο εκφοράς, τον τόνο σου, τους χρωματισμούς – το πώς το λες

 

γιατί να υπάρχει κάτι τέτοιο
εδώ πέρα
καθώς σκρολάρω
και ΄τι νοημα έχει

δεν έχω ιδέα τι θέλει να πει αυτό

σαν την κραυγή
του ελαφιού που την ακούω
μα δεν ξέρω τι λέει
ή την ψηφιακή φωνή της αλεπούς
την βλέπω μα δεν έχω ξαναδει αλεπού
έτσι
τι να θελε?

σαν την κραυγή
της αρκούδας
του αγνωστου
του θανάτου
πιθανώς
την κραυγή της αρκούδαςα
που την ακουω στην φαντασία μου
και δεν ξέρω πώς είναι

φοβάμαι μόνο  μήπως είναι πολύ τραγική.

εσύ τώρα – στέλνεις αυτήν την κραυγή μα δεν γνωρίζεις ότι την έστειλες
Η Κατερίνα μου έστειλε μιαν Εικόνα για να σπάσει όσα η λέξη δεν μπορούσε να πει. γιατι υπάρχει και κάτι άλλο πίσω από το νωρίτερα που ήταν ΝOΡΗΤΑΙΡΑ

ΓΙΑΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΥΤΟ ΕΤΣΙ ΕΔΩ ΤΟΣΟ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ
γιατι υπάρχω εγώ ετσι εδώ τοσο διαφορετικά
ΓΙΑΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ
ΑΥΤΗ Η ΑΝΩΜΑΛΙΑ ΣΤΗΝ
ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ
διότι
ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΚΑΤΑΘΈΤΕΙ ΤΗΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ
ΝΟΙΩΘΕΙ
ΚΡΑΥΓΉ ΚΑΙ ΕΝΤΑΣΗ
ΤΟΣΟ ΙΔΙΑΊΤΕΡΗ
ΠΟΥ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΠΩΣ ΑΛΛΟΙΩΣ ΝΑ ΤΗΝ ΕΚΦΡΆ΄ΣΕΙ
ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΝΑ ΒΙΑΣΕΙ ΤΟ ΜΕΣΟ

ΝΑ ΒΙΑΣΕΙ ΟΤΙ ΥΠΗΡΧΕ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ
ΟΛΑ ΤΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ “ΝΩΡΙΤΕΡΑ” ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΣΥΝΑΝΉΣΕΙ ο δέκτης
ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΙ όμως
ΤΙ

ΓΙΑ ΝΑ ΜΟΥ ΠΕΙ
ΚΡΑΥΓΗ – ΤΙ ΝΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΖΩΟυ ΛΟΓΙΚΟΥ – ΤΙ ΝΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΖΩΟυ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ – ΤΙ ΝΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ

ΓΙΑ ΝΑ ΜΟΥ ΠΕΙ
“ΔΕΝ ΗΞΕΡΑ ΠΩΣ ΝΑ ΣΤΟ ΠΩ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΠΩ”
(ΓΙΑΤΙ “ΝΩΡΙΤΕΡΑ” ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΑΥΤΟ)
ΓΙΑΤΙ ΕΜΕΝΑ ΜΟΥ ΕΙΠΕ
“ΓΙΑΤΙ ΜΠΟΡΩ”
ΔΙΟΤΙ ΑΛΦΑ, Ή ΒΗΤΑ, Ή ΚΕΥΡΑΝΌς Ή ΜΠΛΕ

ΜΑΥΤΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΗΞΕΡΕ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΝΩΡΙΤΕΡΑ ΕΓΙΝΕ ΝΟΡΗΤΑΙΡΑ.
ΝΑΙ ΑΛΛΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ
ΣΤΟ ΦΑΗΣΜΠΟΥΚ ΕΚΤΙΘΕΜΕΘΑ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΑΜΕ
ΚΑΙ “ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ” ΝΑ ΜΟΥ ΠΕΙ ΚΑΤΙ
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΤΕΛΙΚΑ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΧΑΜΕ ΜΙΑ ΚΟΙΝΗ ΓΛΏΣΣΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ
ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΆΒΩ, ΚΙ ΕΚΑΝΕ ΜΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΤΗ ΛΕΞΗ ΤΗς ΕΙΚΟΝΑ στα μάτια μου
ΖΩΓΡΑΦΙΑ – ΈΝΑ ΠΡΟΣΩΠΟ ΑΠΡΟΣΩΠΟ
ΠΟΥ ΨΑΧΝΩ ΝΑ ΔΩ ΤΩΡΑ ΤΙ ΘΈΛΕΙ ΝΑ ΜΟΥ ΠΕΙ

ΚΙ ΕΓΩ ΚΑΝΩ ΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ ΜΟΥ ΕΙΚΟΝΕΣ
ΜΕΣΩ ΖΩΓΡΑΦΙΑΣ Η ΠΗΜΑΤΟΣ Ή ΕΚΦΡΑΣεωΣ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑΣ ΜΕ ΕΝΑΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΞΕΡΩ
ΠΩΣ ΝΑ ΤΟ ΠΩ

το ποστ είναι το αίσθημα που παίρνεις όταν ανοίγει η σελίδα και σκρόλάρειςμία γρήγορη κάτω να δεις το τι και πώς, αυτό το αίσθημα στον πάτο της σελίδας όταν εισαι είναι το χρώμα της ανάρτησης.
Το σχήμα της είναι η δομή της.

ΒΙΑζω το μεσο για να πω
τι
ΤΙ
μια κραυγή
κάτι που εγώ καταλαβαίνω
μα εσύ? εσύ που εγώ δεν ξέρω τι ακούς? ή αν έχεις ξανακουσει ελάφι
δεν ξερω αν καταλαβαίνεις μα παρόλα αυτά το λέω γιατί νοιώθω πως θέλω κατι να πω
κρΑΥΓΗ
εγώ καταλαβαίνω μα εσύ
και τι σημαινει Νοιωθω και το ΚΟΙΝΩΝΩ

κραυγή
κραυγη τι
κραυγή

ελαφίού άγριου κραυγή
ψηφιακή φωνή και όψη αλεπούς
ή μήπως είναι αρκούδας ένταση

μην είναι φοβος?
για το άγνωστο?
για τον θάνατο?
ποιος ξέρει

μην είναι πονηρή
γιατειμαιδω?

ωπς – εσπασα την εικόνα μου με το γιατειμαιδω και το θυμηθηκα!

γιατί η λέξη γινεται εικόνα για να πει μια κραυγή που δεν ξέρω τι εκφράζει
ο πομπός επικοινωνεί βιάζωντας το μέσο αλλά
δεν ξέρει ό,τι λέει και ώ! τι λέειι
ή λέει κάτι που θέλει να πει μα επειδή η γλώσσα είναι
τόσο αλλόκοτη το νόημα πετάει όπου θέλει.
και δεν ξέρει και ποιος τον βλέπει. Αν το μήνυμα εστάλη τέλος πάντων

τώρα τι έλεγε το μήνυμα κι εγώ θα καταλάβω καλύτερα όταν δω την απάντηση σου
την οπτική σου σε αυτό που σου λέω
(γιαυτό άσε ένα σχόλιο κάτω)
για να σιγουρευτώ τι μήνυμα στέλνω..

Θέλω να στέλνω λέξεις από δω και περα. λέξεις που γίνονται εικόνες γιατείναι τόσο αλλόκοτες
που συμβαδίζουν με την φάση μου.. Κοινωνούν το μήνυμά μου

αυτό που θέλω να πω όμως τελικά μετά από ε΄ναν τεράστιο κύκλο (που μπορεί να ταν και παρένθεση γιατί δεν είμαι σίγουρος ότι θα συνεχίσω από κει που το
αφησα) (δηλαδή ότι έκανα τον κύκλο) και ιδιαίτερα θέλω να πιστεύω ότι μετά από τόσες  γραμμές δε θα μια ακόμα στο ίδιο σημειο.
μα όμως, απειρες γραμμές μπορούν να περάσουν από ένα σημείο.
καλώς
λοιπόν.

ΚΑΙΝΟΝ.

είναι βέβαια δυνατόν να παλινδρόμησα
τέλος πάντων κάποια χαρά την πήρα από αυτην την  περιπλάνηση
και μόνον η καταγαφή αυτή διεγειρει το είναι μου
γράφει όλο το σώμα μου τώρα
χωρις πλακα
ο σβέρκος μου απ’ταριστερα βγάζει φωτιες
εχω πιαστει και θελω καποιον να με πιάσει
το μπούτι μου ταριστερο κρυωνει
εκει που ακουμπάει τη γωνια του τσιμεντένιου ασβεστη
η πλάτημεση μου είναι σαν μπανάνα
οι πατούσες μου κρυώνουν μπροστα στα δαχτυλα
η μία για την ακρίβεια
ή άλλη εχει χωθεί κάτω απτο μουδιασμένο μου αριστερό

τι έλεγα

ότι

αυτό που ήθελα να πω όμως τελικά είναι ότι η λέξη γίνεται εικόνα για  να πει αυτά που δεν μπορεί ή δεν ξέρει πώς και δεν ξέρει αν μήνυμα σταλθέν.
δεν ξέρουμε τι λέει ακριβώς
γιατί δεν υπήρχαν αλλά τέτοια σημαίνοντα ξανα
και χρειάζομαι μια νέα ΄γλώσσα για να εκφράστω – αφου η γλώσσα που έχω είναι η γλώσσα της προηγούμενης ζωής

μονο ν αλλάξω τα μεσα μου έχω – να βιάσω το μέσο να μου βρει λύση
γιαυτο και γω βιάζω τη γλώσσα και βιάζω το μέσο να ακονήσω τη γλώσσα μου και να την κάνω πιο οξεια ,
κατάλληλη με το μήνυμα
σκέφτομαικαι γράφω
και πιέζω τον εαυτό μου να γράψει ποιήματα
και να κανει εικόνες και φωτογραφίες
γιατί, όπως και η Κατερίνα
ΘΕΛΩ ΝΑ ΜΕΤΑΔΩΣΩ
ΚΑΤΙ
τελεια

χωρίς τόνο
γιατί μπορώ
να σε προβληματίσω
γιατί είναι τέλεια ή γιατι είναι τελεία?

το μεσο μας φτιάχνει σε απίστευτο βαθμό
και παίρνουμε υψηλό βαθμό στην ύπαρξη
στο βαθμό που το καταλαβαίνουμε και κάνουμε συνειδητή προσπάθεια να ακονήσουμε και να βιάσουμε τα εργαλεία μας για να εξελιχθόύμε
η γλώσσα είναι εργαλείο που μας ορίζει και μας περι-ορίζει. αλλά μπορει να μας ελευθερώσει
όταν της ρίξουμε μιαπότομη ματιά.
νααπο δω μέχρι το αύριο

(τώρα τι εννοώ ακριβώς εδώ δεν ξέρω, αλλα δεν το ΄γραψα και σωστά, ορθολογικά, ορθογραφημένα, οπότε εντάξει, εννοώ κάτι ανάμεσα σε αυτό που ένιωσα και σαυτό το μορφολογικό το καινούριο που φαίνεται)

ακονίζομαι για να μπορώ να εκφραστώ
και να μπορώ να καταθέσω αυτά που νοιώθω.
θέλει βία.
και το μέσο δεν πάει πίσω

κι αυτό με τη σειρά του σε κουράζει
για να σε χτίσει, για να σε καλλιεργήσει

όση προσπάθεια βάζω εγώ σε  ένα μπλογκ
τόσο αποτέλεσμα βάζει αυτό σε μένα

και να ναι η αναρτηση εικονοκλαστική
το λέω συνειδητα το προσπαθώ
και εχει ενδιαφέρον το όλο σκεπτικο

να κάνω δηλαδή τις κραυγές μου πιο
ανθρώπινες
πιο πανανθρώπινες
για να τις νοιώσει κάποιος
που δεν έχει ξανακούσει ελάφι
και να πει
αυτό είν ένα ελάφι που χαίρεται και ψάχνεται και θαυμάζει
αυτείναι μια αλεπού, καθάρια, κρυσταλλινη
κι αυτείναι μια αρκούδα.

 

κι έχω και υπολογιστή πολύ καλό που με βοηθάει και είναι γρήγορος και είναι και το ΟνεΝοτε που μ
μπορώ να ζωγραφίσω και τη γραφίδα
και στο βίντεο εχω γίνει πιο ΄γρήγορος
αλλά το θεμα είναι ότι
γράφω
γραφω
γραφω
και σκέφτομαι και είναι μαγικό
σα να πατάω ένα ένα τα κουμπιά μου
και να με βάζω εδώ πέρα

τι έλεγα
τι έλεγα
ελεγά τι έλεγα έλεγα τι έλεγα έλεγα τι έλεγα έλεγα τι έλεγα έλεγα τι έλεγα έλεγα τι έλεγα έλεγα τι έλεγα ελεγα τι έλεεγάελεγα τι έλεγα έλεγα τι έρλεα
έλεγα
λεω
για το μέσον.

έχουν τόσες επιλογες από το μέ΄σον οι νέοι σημερα
μέσω του φεησμπουκ πχνα δειξου ποιοι ειναι όπως θέλουνε – να βάλουνε το εικονιδιάκι τους γιατί όλοι το β΄΄αζουν αλλά να διαλέξουμε και διαφορετικό.να στειλουν τη φωτογραφία τους τις σκέψεις τους ανοιχτά, δημόσια, αλλά προσωπικά ιδιαίτερα

πάντως συλλογίζομαι
αν η καταθεση
είναι αληθινη
θα αγγιξει γιατί είναι ανθρώπινο
και τα αισθηματα τανθρώπινα μιλάνε έσα σου την πανανθρώπινη γλώσσα
τη γλώσσα της ομορφιάς
και καλλιεργείς τη γλώσσα σου για να…
μορφώσεις τα αισθήματά σου
να τα εξευγενήσεις

Πλούσιο το μέσο και Εκπαιδευση σημαίνει να αγκαλιάζω το μέσο και να το κάνω να με εξυπηρετεί
τα εργαλεία και η αναζήτηση των καταλλήλων πρέπει να είναι η μοναδική μας ασχολία
και ναι αυτή είναι μοναχική ασχολία
να βρεις τι σε διαμορφώνει, να το βελτίωσεις, για να σε ομορφύνει

Σαν η κοιμωμένη νακονίζει
του Γιαννούλη το λεπίδι
τη ΧΑΡΑΞΕ σαν ύπαρξη
την πέτρωσε σα μνήμη
δύσκολο να ακονίζεις τα μαχαίρια σου
μπορεί να φτιάξουν σχήματα μαρμάρινακαι να σε φυλακίσουν

Άλμα ξεκίνα!

ακόνισε και ξέφυγε
κανε βήμα
Βήμα
Άλμα
Ναι
“Πιο γρήγορο από τη φθορά”

Αlma divina!

η ΠΟΙΗΣΙ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΔΡΟΜΟΣ
ΓΙΑΤΙ Η ΣΚΕΨΗ ΤΕΙΝΕΙ ΝΑ ΝΑΙ ΑΦΑΙΡΕΤΙΚΗ
ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΛΑΠΛΟΤΗΤΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΤΗΤΑ
ΤΟΥ ΜΕΣΑ ΜΟΥ
ΤΟΥ ΕΞΩ ΜΟΥ
ΤΑ ΜΕΣΑ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΩ
ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ
ΓΡΑΦΩ ΠΟΙΙΜΑΤΑ